木雕博物館109年                                                      11月份檔期表

木雕博物館：三義鄉廣盛村廣聲新城88號 電話：037-876009傳真： 037-870181

開放時間：週二至週日 09:00～17:00（16：30後，停止入館）

休館時間：週一（如遇假日，照常開館）、除夕及館方公告休館日

雲裡霧裡雕刻三人展

蔡德裕、楊屋、郭永富三位大師聯合展，呈現色彩強烈誇張的語言，刻劃出現代木的獨特性，再結合傳統雕刻技藝表現，作品中早期童年樂趣，能讓多數觀賞者重返童年時光，更有精美的多種螃蟹造型，配合週邊設計形成精彩的作品。

蔡德裕通霄人，民國59年至通霄忠孝路的「華南雕刻社」，向工廠裡的師兄學習外銷藝品的量產雕刻，此雕刻社是由師承通霄雕刻始祖李金川的梁光垣與梁光宏兄弟共同經營，當時的背景為台灣從農業社會轉型至OEM的工商型態，是國際上著名的代工王國。在快速變化的世代裡，展出者有感於其成長時代，和如今的世代差距之大。藉由雕刻刻劃出年幼時的歡樂、遊戲和當下的社會氛圍，也希望給予自己留下些微的記憶和多年雕刻歲月見證。

楊屋新竹人，民國62年國中畢業後學習當木雕，一天練習12個小時，完成3年紮實的訓練，擅長雕琢花、鳥、獸。學成後，正值美軍需求家具，大量屏風外銷關島等地；中美斷交後，日式家具另起風潮，多採用黑檀、檜木高級實木雕刻。但楊屋中年時，卻面臨失業危機，邊賣早餐維生，邊到台灣藝術大學進修，並進入三義木雕協會觀摩學習。不僅通過「台灣木雕工藝師」認證，更榮獲109年臺灣國際木雕競賽優選，並回母校豐田國小當義工。

郭永富來自高雄，落籍三義從事室內設計，並以木材質為主之多元媒材創作及戶外裝置藝術。他認為創作是作者對世間細微洞察反射的一面鏡子，甚至自我反照。本次展出作品，樂天系列的創作根源於古人的一句古話：「窮山惡水出刁民」。讓這系列作品有著強烈的社會批判及個人的反省透過這句古語，試著挖掘出生活在這島上的義民精神。

林進川雕刻回顧展

林進川師承李玉藏、李盛榮、陳榮徵一系的雕刻特長，著重刀功在形與色的表現，並講究寫生素描時實際的觀察研究，其後作品的設計構成的嚴謹流程，使意匠手段能直達簡鍊生動境地，富有感人的氣韻。

善於従西洋美術史中汲取養分的學習態度，使得林進川的作品在三義獨樹一幟。他的人物題材具有西方人體比例的特徵，帶著濃濃西洋味典型；民國75年開創的「奇木裸女系列」，可感受到嫵媚嬌柔的奇木裸女，彷彿正慢慢從天然木中現身，帶有浪漫朦朧的情調；78年，以簡潔抽象手法表現的「親情系列」與具象手法寫生的「母子系列」，是在同一種情感主題下的形象和姿態。

79年開始雕刻檀香木鍾馗作品，採立體圓雕，形象堅強有力，猶如天王般氣勢雄偉威猛，其後經歷奇木鍾馗；87年的「裸女系列」，則線條堅實而形態圓潤，具有勻稱健美的軀體。而96年的「卡通造形鍾馗系列」，在原有的威嚴中，賦予民間戲劇滑稽感，隱約表露出信仰動搖時，嘲諷偶像的驚異感。

本次展覽為林進川79年至109年間所創作的多元系列作品中之精選，歷史人物、人體藝術、親子系列，面具、動物，還有歷時2年有餘的十二生肖創作和Q版的人物創作，與複合媒材組合的宇宙系列。

觀音再現暨宗教文物特展

自108年歲末新冠疫情爆發以來，確診人數便以驚人的速度在亞洲乃至世界各國增長，令人不安的疫情在世界各地蔓延，即使醫學先進國家也淪為重災區。在無形病毒的威脅之下，許多無助的人在宗教信仰中找到生存的勇氣和力量。以「聞聲救苦、渡化眾生」為大願的觀世音應該是最能撫慰人心的菩薩。

此特展之所以能夠實踐，必須感謝江敏吉大師在藏傳佛教文物方面的大力支援。因應目前全球環境時勢及世人健康所需，期望透過本展覽，祈求觀音菩薩護佑國人眾生平安喜樂。